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 干霍乱不得吐泻,则邪结中焦,用温热立死。伤于风,脉必浮,或左或右,痛无常处,牵引两足,羌、防、秦艽必用。

叔和谓此为阴附阳,言阴火上乘于阳位也《经》云∶视其虚脉而陷之于经络者取之,气下乃止,所谓引而下之者也。葱白一斤,碎切,入麝香五分,拌匀,分二包,先用一包置脐上,以炭火熨斗熨之,半炷香久,换一包,以熨斗盛冷水熨之,互相换熨,以通为度。

 胃之络贯膈者也,其气奔入之急则冲透膈膜,而痰得以居之,日增一日,故治之甚难。然不若,百草霜蜜丸芡实大,新汲水化服,甚者不过两丸。

人有起心,即能知之,登高涉险,如履平地,或悲泣呻吟,不欲见人,此为鬼物所凭者也。涎涎潮卒,则当扶入暖室中正坐,沃醋炭火内,当面熏之,气入鼻内良久,涎之聚于心者,自收归旧处,立苏。

予按此证属风火急暴,痰涎壅塞,致气闭塞以死,非气虚也。又曰∶女子七岁肾气实,齿更发长;五七阳明脉衰,面始焦,发始堕。

盖三子以相类中风之病,混同立论,致使后人狐疑云云。若神气受伤,则营运不能周遍,而筋脉偏枯矣。

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